अगर सलाहुद्दीन आज होते: वह राजनेता जो नरसंहार के बिना जीतता है

अक्टूबर 1187 में, हट्टिन की लड़ाई में क्रूसेडर सेना को नष्ट करने के नब्बे दिन बाद सलाहुद्दीन की सेना ने यरूशलम में प्रवेश किया। जब शहर के ईसाई रक्षकों ने 1099 में इस पर कब्ज़ा किया था, तो उन्होंने यहूदी और मुस्लिम निवासियों का नरसंहार किया था, टेंपल माउंट के आंगनों में शवों के ढेर लगा दिए थे। सलाहुद्दीन के सैनिक फाटकों पर रुके और लूटपाट व हत्या के विरुद्ध आदेश प्राप्त हुए। ईसाई आबादी को एक निश्चित दर पर स्वयं को फिरौती देकर मुक्त होने की अनुमति दी गई। जो भुगतान नहीं कर सकते थे, उनकी मदद सलाहुद्दीन ने अपने खजाने से किए गए दान से की।

कहा जाता है कि उनके खजांची इस खर्च पर रो पड़े थे। कहते हैं सलाहुद्दीन ने कंधे उचकाए और आगे जो होने वाला था, उस ओर इशारा किया।

उन्हें 2026 में लाकर बिठा दें तो समस्या उनके लिए कोई भूमिका ढूंढने की नहीं है। समस्या यह है कि जो भूमिका वे स्वाभाविक रूप से निभाते - वह व्यक्ति जिस पर संघर्ष-क्षेत्र में दोनों पक्ष भरोसा करते हैं, वास्तविक नैतिक अधिकार वाला मध्यस्थ, वह व्यक्ति जो क्रूर हुए बिना दृढ़ हो सकता है - इतनी दुर्लभ है कि इसे भरने के लिए बनाई गई संस्थाएं दशकों से स्पष्ट रूप से विफल होती रही हैं। उनकी मांग तुरंत होगी। और पांच वर्षों में वे थक भी चुके होंगे।

ऐतिहासिक चरित्र

सलाहुद्दीन का जन्म लगभग 1137 या 1138 में तिकरित में हुआ, जो अब इराक में है, एक कुर्द परिवार में जो ज़ंगी वंश की सेवा में था। उनके पिता और चाचा काफी क्षमता वाले सैन्य प्रशासक थे, और वे मध्यकालीन इस्लामी राजनीति की मशीनरी के भीतर पले-बढ़े: दरबारी राजनीति, सैन्य अभियान, कबीलाई और जातीय गठबंधनों का प्रबंधन जो अपने साझा धर्म के अलावा लगभग किसी बात पर सहमत नहीं थे।

वे ज़ंगी सुल्तान नूर अद-दीन की सेवा में ऊपर उठे, और 1169 में मिस्र भेजे गए, उस सैन्य बल के हिस्से के रूप में जो ढहते फातिमी खलीफत में एक गुट का समर्थन कर रहा था। कुछ ही महीनों में वे मिस्र के वज़ीर बन गए। 1174 में नूर अद-दीन की मृत्यु के तीन साल के भीतर, उन्होंने प्रभावी रूप से मिस्र और सीरिया को अपने शासन के अधीन एकीकृत कर लिया और अय्यूबी सल्तनत की घोषणा की।

फ़िलिस्तीन में क्रूसेडर राज्य शुरू से ही उनकी प्रमुख रणनीतिक समस्या थे। उन्होंने गठबंधन, वित्त, और आवश्यक साजो-सामान बनाने में वर्षों लगाए - साथ ही साथ अन्य मुस्लिम शासकों की चुनौतियों को भी संभाला जो उनकी बढ़ती शक्ति को गहरे संदेह से देखते थे। उनका धैर्य जानबूझकर था। उन्होंने तब तक प्रतीक्षा की जब तक यरूशलम राज्य में एक वास्तविक आंतरिक संकट पैदा नहीं हो गया - रेमंड ऑफ त्रिपोली और गाइ ऑफ लूज़िन्यां के बीच गुटीय संघर्ष - और अधिकतम कमज़ोरी के क्षण में प्रहार किया।

जुलाई 1187 में लड़ा गया हट्टिन एक जानबूझकर बिछाया गया जाल था। उन्होंने एक चिलचिलाती गर्मी के दिन क्रूसेडर सेना को पानी से दूर रखने की चाल चली, फिर उसे नष्ट कर दिया। यरूशलम राज्य कभी उबर नहीं पाया। अक्टूबर तक उनके पास यरूशलम था।

तीसरे धर्मयुद्ध (1189 से 1192) ने इंग्लैंड के रिचर्ड प्रथम, फ्रांस के फिलिप द्वितीय, और पवित्र रोमन सम्राट फ्रेडरिक प्रथम को लेवांत में ला खड़ा किया। फ्रेडरिक पहुंचने से पहले ही डूब गए। फिलिप जल्दी घर लौट गए। रिचर्ड रुके रहे, और दो साल के अभियान ने मध्यकालीन सैन्य इतिहास के सबसे असामान्य संबंधों में से एक को जन्म दिया: दो सेनापति जो वास्तविक शत्रु थे और जिन्होंने लड़ाई के दौरान एक-दूसरे को उपहार, फल, बर्फ, और सौजन्यपूर्ण संदेश भेजे। वे कभी व्यक्तिगत रूप से नहीं मिले। युद्ध एक समझौते के साथ समाप्त हुआ - 1192 की जाफा संधि।

सलाहुद्दीन की मृत्यु मार्च 1193 में दमिश्क में हुई, संधि के एक वर्ष से भी कम समय बाद। वे पचपन या छप्पन वर्ष के थे। उनके खजाने में लगभग कुछ भी नहीं बचा था।

आधुनिक भूमिका

2026 का सलाहुद्दीन वह विशेष दूत हैं जिसका संयुक्त राष्ट्र को उत्पादित करने का सभी को इंतज़ार रहा है और जो कभी पूरी तरह से नहीं हो पाया। वे जिनेवा में बारह कर्मचारियों वाला एक छोटा कार्यालय चलाते हैं और जानबूझकर सामान्य शब्दों में लिखा गया एक अधिदेश - "संघर्ष सुविधा और क्षेत्रीय संवाद" - क्योंकि एक सटीक अधिदेश के लिए उन पक्षों के बीच एक सटीक समझौते की ज़रूरत होगी जो वर्षों से किसी बात पर सहमत नहीं हुए हैं।

उनका पदनाम है क्षेत्रीय संवाद पर विशेष सलाहकार, जिसका अर्थ ठीक वही है जो पद धारक इसे बनाता है। उन्होंने इसे बहुत कुछ बना दिया है।

वे वास्तव में जो करते हैं वह प्रेस विज्ञप्तियों में नहीं होता। वे उस शहर की यात्रा करते हैं जहां भी वे लोग मौजूद हों जो आधिकारिक रूप से एक-दूसरे से बात नहीं कर सकते, औपचारिक राजनयिक माध्यमों से बाहर एक स्थान की व्यवस्था करते हैं, और एक कमरे में बैठकर उन्हें बात करने देते हैं। वे ऐसे नोट्स नहीं लेते जिन्हें अदालत में तलब किया जा सके। वे प्रेस कॉन्फ़्रेंस नहीं करते। जब कोई बातचीत किसी समझौते को जन्म देती है, तो उसकी घोषणा पक्ष स्वयं करते हैं, और पहले वक्तव्य में उनका नाम नहीं आता।

यह विनम्रता नहीं है। यह परिचालन व्यवहार है। एक दूत जिसकी छवि उस प्रक्रिया से बड़ी हो जो वह प्रबंधित कर रहा है, उसने स्वयं को कहानी बना लिया है, और एक बार जब वह कहानी बन जाता है, तो पक्ष उसके सामने झुकते हुए दिखाई देने का जोखिम नहीं उठा सकते। सलाहुद्दीन ने 1192 में इसी सिद्धांत को समझा था: जाफा की संधि को इस तरह गढ़ा गया था कि रिचर्ड और वे दोनों पर्याप्त संतुष्टि का दावा कर सकें। राजनयिक दिखावा शांति का तंत्र था, इसकी विफलता नहीं।

1187 से क्या आगे बढ़ता है

तीन क्षमताएं आठ शताब्दियों में लगभग अपरिवर्तित रहकर आगे आती हैं।

पहली है वास्तविक उदारता जो कमज़ोरी के रूप में नहीं पढ़ी जाती। संघर्ष मध्यस्थता में सबसे कठिन चाल है ऐसी चीज़ को त्याग देना जिसके लिए दूसरा पक्ष लड़ने की उम्मीद कर रहा था, ठीक उस पल में जब उसे देने में सबसे कम लागत लगती है और सबसे अधिक संकेत मिलता है। सलाहुद्दीन ने अक्टूबर 1187 में एक नरसंहार को रोककर यह किया, जिसकी उनके सेनापति अपेक्षा कर रहे थे और जिसे ऐतिहासिक परंपरा का समर्थन प्राप्त था। यह इशारा इतना अप्रत्याशित था कि इसने यूरोप में राजनीतिक माहौल को तत्काल जवाबी धर्मयुद्ध के बजाय बातचीत की ओर मोड़ दिया। उनका आधुनिक संस्करण छोटे संदर्भों में वही प्रभाव उत्पन्न करता है - ठीक उस समय कुछ ऐसा त्याग देना जिसके लिए दूसरा पक्ष लड़ने की उम्मीद कर रहा था, जब उसकी उन्हें रणनीतिक रूप से कोई कीमत नहीं चुकानी पड़ती लेकिन राजनयिक रूप से सब कुछ संकेतित होता है।

दूसरी है प्रतिस्पर्धी हितों के बीच गठबंधन प्रबंधन। अय्यूबी सल्तनत कोई अखंड इकाई नहीं थी। यह कुर्द, अरब, और तुर्क सेनापतियों का एक परिसंघ था जिनकी वफादारियां, महत्वाकांक्षाएं, और पवित्र युद्ध की उपलब्धि की अवधारणाएं अलग-अलग थीं। सलाहुद्दीन ने क्रूसेडरों से लड़ने जितनी ही ऊर्जा अपने ही पक्ष को संभालने में लगाई। उनके आधुनिक समकक्ष को किसी भी बहु-पक्षीय मध्यस्थता में यही संरचनात्मक समस्या सामने आती है: मेज़ के उस पार के प्रतिनिधिमंडल स्वयं गुटों के भीतर गुट होते हैं, और उन्हें एक एकीकृत रुख पर लाना अक्सर विरोधी पक्ष से बातचीत करने से कहीं अधिक कठिन होता है।

तीसरी है रणनीति के रूप में धैर्य। सलाहुद्दीन ने निर्णायक प्रहार से पहले हट्टिन की तैयारी में लगभग पंद्रह साल लगाए। उनका आधुनिक संस्करण समझता है कि दशकों से चल रहा संघर्ष एक ही निर्णायक सत्र में हल नहीं होता, और जो मध्यस्थ पक्षों के तैयार होने से पहले नाटकीय समझौते के लिए ज़ोर डालता है, वह नाटकीय पतन को जन्म देगा। वे आवश्यकता पड़ने पर दो साल आगे के लिए अनुवर्ती बैठकें निर्धारित करते हैं। उनके आलोचक इसे धीमा कहते हैं। उनके समर्थक बताते हैं कि यही एकमात्र दृष्टिकोण है जिसने अब तक कुछ भी ऐसा उत्पन्न किया है जो टिका रहा।

परिवार

वे अपने तीसवें दशक के अंत में विवाह करते हैं, एक शैक्षणिक परिवार की सीरियाई महिला से जो जिनेवा के ग्रेजुएट इंस्टीट्यूट में अंतर्राष्ट्रीय कानून पढ़ाती हैं। वह ठीक-ठीक समझती हैं कि उनके काम के लिए क्या आवश्यक है और अंतर्राष्ट्रीय मानवीय कानून की उन खामियों के बारे में मज़बूत विचार रखती हैं जो उनके मामलों में बार-बार सामने आती हैं।

उनके तीन बच्चे हैं, सभी उनके काम के पहले दशक के दौरान अलग-अलग देशों में पैदा हुए। सबसे बड़ा चिकित्सा पढ़ता है; बीच वाला साइंसेज़ पो में है और लगभग निश्चित रूप से उनके पदचिह्नों पर चलकर राजनय में जाएगा।

परिवार जिनेवा के एक उपनगर के एक साधारण घर में रहता है, जो उन लोगों को आश्चर्यचकित करता है जो उनकी प्रतिष्ठा वाले व्यक्ति से कुछ भव्य होने की अपेक्षा करते हैं। उन्हें प्रतिष्ठित कुर्सियां, बड़े गैर-सरकारी संगठनों में सलाहकार पद, और स्थायी फेलोशिप की पेशकश की गई है। उन्होंने सभी को अस्वीकार कर दिया है। उच्च-दृश्यता वाले पद उन्हें ऐसे तरीकों से प्रमुख बना देंगे जो उन्हें कम उपयोगी बना देंगे, और उपयोगिता ही वह चीज़ है जिसके इर्द-गिर्द उन्होंने अपना जीवन संगठित किया है।

क्या गलत होता है

शास्त्रीय सलाहुद्दीन की मृत्यु 1193 में दमिश्क में बुखार से हुई, ठीक उस समय जब उनकी रणनीतिक स्थिति अंततः सुरक्षित हो चुकी थी। आधुनिक संस्करण बुखार से नहीं मरता। वे थकावट से कहीं अधिक विशिष्ट तरीके से बर्न आउट होते हैं।

वह संघर्ष जिसने उनके करियर को परिभाषित किया है - वही जिसका सामना करने के लिए उन्होंने पंद्रह साल लगाकर प्रभाव जुटाया - औपचारिक रूप से अनसुलझा रहता है। जो ढांचा उन्होंने बातचीत में मदद की, वह कागज़ पर टिका रहता है। ज़मीन पर यह इतनी छोटी वृद्धियों में क्षरित होता है कि औपचारिक उल्लंघन प्रक्रियाएं शुरू न हों और इतनी बड़ी हो कि उन्हें नज़रअंदाज़ न किया जा सके। वे पांच साल में उसी राजधानी में तीन बार लौटते हैं। हर बार पक्ष पहले से कम खुले होते हैं।

वे छोड़ते नहीं। सलाहुद्दीन ने भी नहीं छोड़ा था; दमिश्क में बुखार से मरते समय भी वे राजनयिक पत्राचार प्राप्त कर रहे थे। लेकिन साठ की उम्र में आधुनिक संस्करण उन तरीकों से स्पष्ट रूप से थका दिखता है जैसे वे पचास की उम्र में नहीं थे, और उनके जिनेवा कार्यालय के कर्मचारी नोटिस करते हैं कि जो बैठकें पहले अगले कदमों के सारांश के साथ समाप्त होती थीं, अब कभी-कभी मौन और खिड़की की ओर एक चुप्पे से चहलक़दमी के साथ समाप्त होती हैं।

रिकॉर्ड अभी भी क्यों महत्वपूर्ण है

मध्यकालीन दुनिया ने बहुतायत में प्रभावी विजेता पैदा किए। इसने बहुत कम ऐसे लोग पैदा किए जिन्हें उनके शत्रुओं ने उनके अपने जीवनकाल में सराहा। जिन यूरोपीय इतिहासकारों ने सलाहुद्दीन की प्रशंसा की, वे इस्लाम के प्रति उदार नहीं हो रहे थे; वे एक विशिष्ट व्यवहारिक पैटर्न पर प्रतिक्रिया दे रहे थे जो सबसे व्यापक संभव सांस्कृतिक दूरी में भी सुबोध था।

पैटर्न सरल था: उन्होंने कहा कि वे क्या करेंगे, और फिर उन्होंने वह किया। जब उन्होंने सुरक्षित मार्ग का वचन दिया, तो मार्ग सुरक्षित रहा। जब उन्होंने युद्धविराम के लिए सहमति दी, तो युद्धविराम टिका रहा। रिचर्ड ने उन्हें फल का उपहार भेजा और बदले में उपहार प्राप्त किया, और फल वास्तव में, सक्रिय सैन्य अभियानों के बीच, उस व्यक्ति द्वारा भेजा गया जो रिचर्ड को मरवा सकता था।

2026 में, यह अंतर्राष्ट्रीय मामलों में अभी भी सबसे दुर्लभ वस्तु है। संघर्ष रेखा के आर-पार भरोसेमंद होने की क्षमता कोई राजनयिक कौशल नहीं है जिसे किसी स्नातकोत्तर कार्यक्रम में सिखाया जा सके। यह एक चरित्र गुण है जो दशकों तक वास्तव में वही करने से बनता है जो आपने कहा था, ऐसी परिस्थितियों में जहां मुकर जाना आसान और अधिक लाभदायक होता।

सलाहुद्दीन ने इसे युद्ध और शासन के तीस वर्षों में बनाया और फिर उस एक क्षण में इसका प्रदर्शन किया जब यह सबसे अधिक मायने रखता था। उनका आधुनिक समकक्ष इसे उसी तरह बनाता है, छोटे-छोटे क्षणों में, ऐसे कमरों में जो खबरों में नहीं आते, ऐसे पक्षों के साथ जिन्हें यह विश्वास करने की ज़रूरत है कि कमरे में मौजूद कोई तो है जो उनसे झूठ नहीं बोल रहा।

यही वह भूमिका है। यह 1187 में दुर्लभ थी। अब यह और भी दुर्लभ है।

अगर सलाहुद्दीन आज होते, तो सम्मानजनक बातचीत के लिए उनकी प्रवृत्ति जिनेवा में उतनी ही सुबोध होती जितनी क्रूसेडर यरूशलम के बाहर के मैदानों में थी। एक भिन्न प्रकार की ऐतिहासिक पुनर्कल्पना के लिए देखें चंगेज़ खान आधुनिक दुनिया में कैसे चलते - एक ऐसा नेता जिसने बहुत अलग तरीकों से गठबंधन प्रबंधन की उसी समस्या को हल किया।