Panduan Wisata Waktu ke Palermo Norman, 1170
Panduan Anda ke Palermo Norman tahun 1170, tempat para ksatria Latin, wazir Arab, dan uskup Yunani melayani raja yang sama di salah satu istana paling kosmopolitan di dunia abad pertengahan.
Atur mesin waktu Anda ke musim semi 1170 dan tiba di pelabuhan Palermo, ibu kota Kerajaan Sisilia dan salah satu kota paling aneh, paling kaya, dan paling kosmopolitan di Eropa. Raja yang berkuasa adalah William II, yang dipanggil William yang Baik, seorang remaja yang istananya dijalankan oleh para menteri yang berbicara bahasa Yunani, Arab, Latin, dan Prancis Norman secara bergantian. Jalanan dipenuhi suara azan dari menara masjid, dentang lonceng gereja Ortodoks Yunani, dan misa Latin yang dinyanyikan di gereja-gereja yang dibangun oleh para pengrajin Sarasen. Anda tidak akan menyaksikan hal seperti ini lagi dalam sejarah Eropa.
Selama dua abad, kaum Norman dari keluarga Hauteville membangun sesuatu yang tidak pernah dianggap mungkin oleh siapa pun di benua itu: sebuah kerajaan Mediterania Katolik yang menggunakan administrator Arab, uskup Yunani, dokter Yahudi, dan pengacara Latin dalam satu daftar gaji yang sama. Pada 1170, proyek ini berada di puncaknya. Tidak akan bertahan lama.
Di mana Anda berada
Kerajaan Sisilia pada 1170 mencakup Sisilia, seluruh Italia selatan hingga Negara Kepausan, kepulauan Malta, dan sebagian pantai Afrika. Palermo, di pesisir barat laut Sisilia, adalah ibu kotanya, dengan sekitar 100.000 penduduk, menjadikannya salah satu dari empat atau lima kota terbesar di Eropa dan kira-kira dua kali lipat ukuran Paris.
Cassaro, jalan utama dari istana kerajaan hingga ke pelabuhan, diaspal dan lebar. Kota ini dikelilingi tembok yang diwarisi dari emirat Arab. Istana Kerajaan, yang dibangun di atas fondasi kediaman seorang emir, berdiri di titik tertinggi kota bagian dalam. Tepi laut, yang disebut Cala, penuh sesak dengan kapal-kapal dari Genoa, Pisa, Tunis, Konstantinopel, Aleksandria, dan pelabuhan-pelabuhan Tanah Suci.
Kisah samaran Anda yang paling aman adalah seorang pedagang dari pelabuhan Crusader di Akko, yang mewakili rumah dagang Pisan, berdagang sutra, gula, dan jeruk untuk ditukar kain wol dan timah. Jangan berpura-pura menjadi orang Genoa kecuali Anda bisa berbicara dialek mereka, orang Bizantium kecuali Anda bisa membaca bahasa Yunani, atau ksatria Norman dalam keadaan apapun.
Berpakaian untuk kota yang panas dan formal
Palermo panas hampir sepanjang tahun dan hujan deras di musim dingin. Gaya berpakaian dipengaruhi oleh tiga kebudayaan yang saling tumpang tindih di kota ini. Kaum berada dari latar belakang manapun berpakaian dengan gaya yang akan terlihat wajar di Kairo atau Konstantinopel sepuluh tahun lalu.
Untuk pria: tunik linen panjang hingga pertengahan betis, jubah sutra tanpa lengan, sepatu kulit lembut atau sandal, sorban atau topi felt (jangan keduanya sekaligus), dan sabuk dengan kantong uang dan pisau (tidak ada pedang di dalam kota).
Untuk wanita: kemeja linen panjang, gaun sutra atau wol luar yang disulam di bagian bawah dan leher, kerudung sutra tipis (kebanyakan wanita menutupi kepala mereka di tempat umum, dengan gaya bervariasi tergantung komunitas), serta sepatu lembut atau alas kayu.
Yang membuat pakaian gaya Sisilia Norman mahal adalah sutranya sendiri. Pabrik sutra kerajaan di ruang bawah Istana Kerajaan, yang disebut Tiraz, menghasilkan beberapa kain brokade terbaik di dunia yang dikenal. Pakaian dari sutra Palermo seketika mengidentifikasi Anda sebagai orang yang berkelas.
Mata uang dan pasar
Kerajaan mencetak Tari, koin emas kecil yang beredar dari Genoa hingga Aleppo. Transaksi besar menggunakan Augustale, sementara belanja harian memakai tembaga Follari. Bernegosiasi dengan sopan; tawar-menawar Sisilia lebih lambat dan lebih menentukan dibandingkan gaya Italia.
Pasar makanan buka setiap pagi. Yang terbesar adalah Vucciria, dekat pelabuhan. Pasar Ballaro di kawasan Albergheria lebih tua dan lebih jelas bercorak Arab dalam tata letaknya, dengan lorong-lorong beratap dan para penjual air yang berseru-seru dalam tiga bahasa.
Tempat menginap dan cara berperilaku
Seorang pedagang Pisan menginap di fondaco, tempat penginapan kota-kota dagang yang bergerombol di dekat Cala. Fondaco menyediakan halaman, kandang kuda, dapur, penyimpanan terkunci, dan kapel pribadi. Tanpa surat fondaco, kota ini memiliki selusin penginapan umum, sebagian besar dikelola oleh keluarga Kristen Yunani atau Arab, yang menerima pedagang keliling dengan tarif harian yang dibayar di muka.
Perilaku di tempat umum di Palermo sangat terkendali menurut standar Eropa abad pertengahan. Mahkota telah bekerja keras untuk menjaga tiga populasi beragama itu tidak saling bertengkar. Provokasi agama terbuka dan perkelahian jalanan dihukum dengan tegas. Pengawal kerajaan bersenjata tombak berpatroli di jalan-jalan utama secara berpasangan.
Tiga tempat yang wajib dikunjungi
Kapel Palatine
Cappella Palatina, di dalam Istana Kerajaan, adalah ruangan paling luar biasa di dunia Kristen abad ke-12. Roger II dari Sisilia menugaskan pembangunannya pada 1132. Dinding-dindingnya ditutupi mosaik emas bergaya Bizantium, dibuat oleh seniman Yunani yang didatangkan dari Konstantinopel. Langit-langitnya adalah muqarnas kayu yang dibangun oleh pengrajin Arab, dihiasi panel-panel sarang lebah bergaya Al-Quran yang menampilkan adegan kehidupan istana: musisi, penari, pemburu, peminum. Lantainya menggunakan ubin bergaya Romawi cosmatesque.
Anda sedang melihat satu-satunya ruangan dalam sejarah manusia di mana kubah Ortodoks Yunani, apse Katolik Latin, dan langit-langit stalaktit Islam menutupi altar Kristen yang sama dalam satu bangunan. Kunjungi pada pagi hari di hari kerja yang sepi, ketika kapel dibuka untuk misa pribadi raja dan sejumlah kecil tamu diizinkan masuk.
Martorana
Gereja Santa Maria dell'Ammiraglio, yang didirikan pada 1143 oleh laksamana Yunani raja, George dari Antiokhia, adalah permata Ortodoks Yunani di kota ini. Bagian dalamnya adalah versi yang lebih kecil dan lebih intim dari Palatine, dengan mosaik yang menampilkan Kristus diapit para rasul, dan salah satu potret mosaik paling terkenal dari Roger II yang dimahkotai langsung oleh Kristus.
Kunjungi selama liturgi Yunani berlangsung. Nyanyian, dupa, dan mosaik emas dalam cahaya lilin menciptakan suasana yang lebih dekat ke Konstantinopel daripada apapun yang ada di Italia.
Zisa
Zisa, tepat di luar tembok kota ke arah barat, adalah istana kesenangan kerajaan yang mulai dibangun oleh William I pada tahun 1160-an dan sedang diselesaikan oleh William II saat Anda berkunjung. Bangunan ini dibangun dalam gaya Mesir Fatimiah: blok persegi panjang tinggi dari batu pucat dengan aula audiensi di tengah, air mancur yang mengalir melalui saluran berukir di lantai, dan sistem pendingin berbasis air mengalir dan halaman yang teduh.
Prasasti Arab di atas pintu masuk, yang mendedikasikan bangunan itu kepada raja dan memuji Allah, dirancang agar terbaca identik dengan prasasti istana Kairo dari lima puluh tahun sebelumnya. Ini adalah rumah musim panas raja Katolik Latin. Secara arsitektural, bangunan ini juga tidak bisa dibedakan dari vila emir Sarasen mana pun di seluruh Mediterania.
Cara berbicara dengan orang-orang
Bahasa Sisilia, bahasa Roman setempat, dapat dikenali oleh siapa pun yang mengetahui bahasa Italia atau Latin namun penuh dengan kata pinjaman Arab. Bahasa Prancis Norman adalah bahasa bergengsi di istana, bahasa Yunani adalah bahasa gereja untuk kaum Ortodoks, dan Arab adalah bahasa pertama separuh penduduk.
Beberapa frasa akan membantu Anda. "Pace a voi" berfungsi sebagai salam di kawasan Kristen. "As-salamu alaykum" berlaku di kawasan Muslim. "Eirene" berlaku di depan pintu gereja. Gunakan "signore" atau "madonna" untuk siapa pun yang status pangkatnya tidak diketahui.
Tata krama berbeda menurut komunitas. Kaum Latin berjabat tangan. Kaum Yunani membungkuk sedikit dengan tangan di dada. Kaum Arab membungkuk dengan tangan kanan di hati. Trik Palermo Norman adalah bahwa semua orang, sepanjang hari, terus-menerus menerjemahkan diri mereka sendiri ke dalam harapan orang lain.
Apa yang dimakan
Masakan Sisilia pada 1170 sudah sebagian besar menjadi apa yang akan tetap demikian selama seribu tahun ke depan. Bahan-bahan dasarnya adalah roti, pasta (dalam bentuk mi, belum menjadi ravioli), minyak zaitun, jeruk, almond, gula, dan ikan. Nasi sudah tiba dari Mesir. Gula Sisilia sedang dijual melalui jalur perdagangan hingga ke Inggris.
Pilihan aman untuk pengunjung:
- maccaruni (pasta awal), direbus dan dibumbu minyak zaitun dan rempah
- ikan tuna atau ikan todak bakar, segar dari pelabuhan
- couscous, terutama gaya Trapani dengan kaldu ikan
- panelle (gorengan buncis), dimakan hangat dari lapak jalanan
- caponata, salad terong asam manis
- jeruk, oranye dan lemon
Untuk minuman, wine lokal yang dicampur air, susu almond, dan air berbumbu dengan madu dan jus jeruk. Kopi belum akan tiba di Sisilia selama empat ratus tahun lagi.
Politik yang perlu Anda ketahui
Pada 1170, William II berusia 17 tahun. Ibunya, Margaret dari Navarre, baru saja mundur dari jabatan wali penguasa. Dalam beberapa tahun ke depan akan ada intrik istana dan erosi perlahan keseimbangan tiga bahasa. Tidak ada satupun dari ini yang perlu dikhawatirkan pengunjung biasa. Istana stabil, raja populer, panen bagus.
Hindari semua percakapan tentang otoritas Paus atas Sisilia, populasi Arab dan Yunani, atau persaingan antar uskup. Pujilah raja dengan kata-kata samar. Bicaralah tentang sutra, makanan, dan cuaca.
Yang tidak boleh dilakukan
Daftar singkat:
- jangan memasuki masjid atau sinagog tanpa undangan
- jangan secara terbuka mencabut pedang di mana pun dalam kota
- jangan menghina salah satu dari tiga agama sekalipun dalam candaan
- jangan memakai barang yang terlihat mahal di malam hari
- jangan menolak keramahan secara blak-blakan (tolak dengan tiga permintaan maaf resmi, dalam bahasa manapun di kota ini)
Yang terpenting, jangan perlakukan budaya tiga bahasa ini sebagai keunikan wisata. Warga Palermo telah membangun keseimbangan ini selama seratus tahun dan mereka memperlakukannya sebagai praktik keseharian yang serius.
Pengalaman yang tidak boleh Anda lewatkan
Jika Anda memiliki satu hari di Palermo, ambillah hari Jumat. Mulailah di Kapel Palatine untuk misa pagi raja. Berjalan turun melalui Cassaro melewati pasar pagi. Lintasi kawasan Albergheria saat muazin mengumandangkan azan shalat Dzuhur. Makan couscous di Vucciria. Berjalan ke Zisa di sore hari, ketika cahaya barat menyoroti aula audiensi dan air mancur mengalir deras.
Dalam satu hari, Anda akan telah berpindah melalui empat peradaban yang membangun kota ini. Mereka tidak melebur. Mereka tersusun berdampingan, masing-masing terlihat, terdengar, dan mempertahankan lahannya sendiri. Palermo Norman pada 1170 adalah satu-satunya tempat di Eropa abad pertengahan di mana hal ini benar dalam skala sebesar ini. Tatanan ini tidak akan bertahan hingga akhir abad.
Jika persimpangan Mediterania ini terus membekas di benak Anda, panduan kami ke Kairo Fatimiah tahun 970 menampilkan ibu kota Mesir yang mengajari para arsitek Palermo, dan panduan kami ke Konstantinopel Bizantium tahun 540 menampilkan ibu kota kekaisaran tua yang mosaisisnya masih bepergian ke barat pada abad ke-12.
Jawaban Singkat
Pertanyaan umum seputar topik ini
Siapa yang memerintah Palermo Norman pada tahun 1170?
William II, yang dijuluki William yang Baik, memerintah Kerajaan Sisilia dari Palermo sejak 1166 hingga wafatnya pada 1189. Ia masih remaja pada 1170, dengan ibunya Margaret dari Navarre sebagai wali penguasa hingga tak lama sebelumnya, namun istana itu sendiri sebagian besar dikelola oleh para administrator tiga bahasa (Yunani, Latin, dan Arab) yang telah melayani ayahnya, William I. Keseimbangan politik pada 1170 sangat stabil untuk era tersebut.
Bahasa apa yang dipakai orang di Sisilia Norman?
Palermo Norman secara resmi menggunakan tiga bahasa. Dekret kerajaan dikeluarkan dalam bahasa Latin, Yunani, dan Arab, sering kali dalam satu lembar perkamen yang sama. Istana berbicara dalam bahasa Prancis Norman, birokrasi berbicara Yunani dan Arab, gereja menggunakan Latin dan Yunani, sementara di jalanan orang bicara bahasa Sisilia, bahasa Romawi dengan pengaruh kuat dari Yunani dan Arab. Seorang pelancong bisa melewati seluruh sore tanpa mendengar bahasa yang sama dua kali.
Apakah Palermo benar-benar kota Arab di bawah kekuasaan Norman?
Sebagian besar. Kaum Norman mengambil Palermo dari emirat Kalbiyah pada 1072, namun mereka tidak mengusir penduduk Arab. Pada 1170, kota ini memiliki sekitar 100.000 penduduk, dengan kira-kira separuh beragama Muslim, ditambah populasi Kristen Ortodoks Yunani, Kristen Latin, dan Yahudi yang cukup besar. Istana kerajaan menggunakan pejabat pajak Arab, arsitek Arab, dan penyair Arab tanpa ragu, sementara secara resmi beridentitas Kristen Latin.
Apa yang terjadi pada Sisilia Norman?
Garis keturunan Norman berakhir pada 1194 ketika pewaris William II, bibinya Constance, membawa kerajaan itu ke suaminya dari Jerman, Henry VI dari Hohenstaufen. Putra mereka adalah Frederick II, yang melanjutkan sebagian toleransi Norman tetapi secara bertahap mengonsolidasikan kerajaan ke jalur yang lebih Eropa. Populasi Arab diusir secara bertahap sepanjang abad ke-13, berakhir dengan deportasi tahun 1240-an. Dunia tiga bahasa Palermo Norman hanya bertahan sekitar 120 tahun.
Butuh Saran dari Orang yang Pernah Hidup di Sana?
Dapatkan kisah langsung dari orang-orang yang benar-benar mengalami momen bersejarah ini.
Tanya Mereka Langsung
