كونكلاف مقابل التاريخ: ما مدى دقة دراما انتخاب البابا؟

حين وصل فيلم كونكلاف في أواخر عام 2024، من إخراج إدوارد بيرغر ومقتبساً من رواية روبرت هاريس الصادرة عام 2016، فاجأ كثيرين بنجاحه الكبير. دراما على مدى ساعتين تجري أحداثها كلياً تقريباً داخل مبنى واحد في الفاتيكان، وجُلّ ما فيها رجال في عقودهم المتأخرة يرتدون الأحمر ويمشون ببطء عبر ممرات طويلة ويضعون أوراق الاقتراع في صناديق - ومع ذلك أصبح أحد أكثر أفلام العام حديثاً وترشّح للأوسكار. يُجسّد رالف فاينز شخصية الكاردينال لورانس، عميد مجمع الكرادلة المنوط به الإشراف على الانتخاب عقب وفاة بابا ليبرالي محبوب.

ليس الفيلم مبنياً على قصة حقيقية. البابا وخلفه وكل كاردينال في القاعة شخصيات خيالية. لكن الإجراء محكم البحث ودقيق الاتباع للدستور الرسولي الحقيقي الذي ينظم الانتخابات البابوية الحديثة، حتى إن الفيلم يؤدي وظيفة - شبه مرغمٍ عليها - بوصفه أفضل درس مدني مُمثَّل في تاريخ الكونكلاف قدّمه الفن السابع للجمهور العام. فيما يلي نستعرض ما أصابه كونكلاف وما بالغ فيه، وذلك المنعطف الرئيسي الذي يقع في منطقة رمادية كنسية غريبة.

ما أصابه هوليوود

الافتتاح والوفاة وتدمير الخاتم

يفتتح الفيلم بوفاة بابا مجهول الاسم. يتولى الكاردينال لورانس بوصفه عميداً إدارة الموقف. يتحقق الكاميرلنغو (الكاردينال المسؤول عن الغرفة الرسولية) من الوفاة ويُشرف على إتلاف خاتم صياد السمك الذهبي الخاص بالبابا الراحل، وهو الخاتم المستخدم لتوثيق الوثائق البابوية. هذا التسلسل كله صحيح إجرائياً. حتى عام 2013 كان الخاتم يُحطَّم فعلياً بمطرقة طقسية صغيرة؛ في عهد البابا فرنسيس تحوّلت الممارسة إلى تشويه احتفالي عميق بالإزميل. في الحالتين، الإيماءة حقيقية والغرض منها منع التزوير في الفترة الانتقالية.

دستور Universi Dominici Gregis

الدستور الذي يحكم الكونكلاف الحديث فعلياً هو Universi Dominici Gregis، الصادر عن يوحنا بولس الثاني عام 1996 والمعدَّل بيد بنديكتوس السادس عشر عامَي 2007 و2013. يتبعه الفيلم باحترام وأمانة. فترة الانتظار خمسة عشر يوماً بين وفاة البابا وانعقاد الكونكلاف (قابلة للتمديد إلى عشرين)، وإقامة الكرادلة الناخبين في دار سانتا مارتا، والرحلة الصباحية بالحافلة إلى كنيسة سيستين، وقسم السرية اللاتيني على الأناجيل، وصيغة الاقتراع Eligo in Summum Pontificem، وحرق أوراق الاقتراع بعد كل جولة - كل هذه التفاصيل واردة في الدستور وكلها تظهر على الشاشة.

إغلاق كنيسة سيستين

بعد أن يُتلو القسم ويُقرأ النص، ينادي رئيس الاحتفالات الليتورجية - المطران دييغو رافيلي في الواقع - بعبارة extra omnes. يغادر كل من ليس ناخباً من الكرادلة. تُغلق الأبواب. ويُمنع الكرادلة، تحت طائلة الحرمان الكنسي التلقائي، من التواصل مع العالم الخارجي. تُصادَر هواتفهم. يجري حرس الفاتيكان الدرك تفتيشاً دقيقاً للكنيسة ودار سانتا مارتا بحثاً عن أجهزة التنصت، وتُنصَب مشوّشات الإشارة. يُصوّر كونكلاف كل ذلك بشكل شبه حرفي، بما في ذلك عملية التفتيش الطقسية.

أغلبية الثلثين وجولات الاقتراع

يستلزم انتخاب البابا حصول المرشح على أغلبية ثلثَي الناخبين الحاضرين. تُعقد عادةً أربع جولات يومياً، اثنتان صباحاً واثنتان بعد الظهر، مع إشارات الدخان في أعقاب كل زوج منها. إذا لم يبلغ أي مرشح هذا العتبة بعد نحو ثلاثة وثلاثين أو أربعة وثلاثين اقتراعاً، يجوز للكرادلة التصويت على إجراء جولة إعادة بين المرشحَين الأوفر أصواتاً، لكن أغلبية الثلثين لا تزال مشترطة. التصاعد المتوتر في الفيلم عبر الجولات، وتضيّق قائمة المتنافسين، وإعادة ترتيب التكتلات بعد كل تصويت - هذا كله أمين لما تُفيد به الروايات حول مشاعر الكونكلاف الحقيقي.

الدخان

الدخان الأسود يعني انعدام القرار. الدخان الأبيض يعني انتخاب بابا جديد. الكيمياء حقيقية. منذ عام 2005 يستخدم الفاتيكان خليطَين كيميائيَّين مختلفَين في المدفأة إلى جانب مدخنة موازية لضمان وضوح اللون. يُظهر الفيلم الفنيَّ وهو يُحضّر الخراطيش ويُحشوها. كما يُصيب تفصيلة الجرس: في عام 2013 أضاف الفاتيكان تأكيداً إضافياً بقرع الجرس الكبير في سان بيترو عند ظهور الدخان الأبيض، وذلك إثر الالتباس الذي حدث عام 2005 وجعل الصحفيين في حيرة قرابة ساعة كاملة.

دار سانتا مارتا والمناورات السياسية

الكونكلاف الحقيقي لا يُحسم داخل كنيسة سيستين وحدها، بل في الممرات وقاعة الطعام وغرف دار سانتا مارتا، المقر الذي كلّف يوحنا بولس الثاني ببنائه عام 1996 تحديداً لإيواء الكرادلة خلال الكونكلاف (والذي اتخذه البابا فرنسيس لاحقاً مقراً دائماً له). المحادثات الهادئة على العشاء وفي السلالم والحمامات المشتركة في الفيلم - هذا تصوير أمين لكيفية إجراء الاستطلاع الفعلي. الكرادلة لا يصوّتون عشوائياً. يستجسّون مواقف بعضهم البعض لأيام.

ما أخطأ فيه هوليوود

إيقاع الأحداث وتوقيتها

الكونكلاف الحقيقي سريع جداً بالمقاييس التاريخية. استغرق انتخاب بنديكتوس السادس عشر عام 2005 يومين وأربع جولات. وانتخاب فرنسيس عام 2013 يومين وخمس جولات. يمدّ كونكلاف دراماه على مدى أطول ويُقحم كشوفاً بين الاقتراعات كان تصعيدها إلى السطح شبه مستحيل في ظل الحصار المعلوماتي الصارم لكنيسة سيستين. الكرادلة مقطوعون فعلياً عن العالم؛ لا يملكون إجراء مكالمة للتثبت من إشاعة عن ماضي كاردينال آخر. يُدخل الفيلم وقائعه الدرامية عبر وثائق مُهرَّبة وفضائح همسية، وهو تحديداً ما صُمّم الإجراء الحقيقي لمنعه.

الهجوم الإرهابي

دون الإفصاح عن التفاصيل، يوظّف كونكلاف عمل عنف ضد مدينة الفاتيكان بوصفه منعطفاً درامياً رئيسياً يؤثر في التصويت الأخير. ثمة سابقة بسيطة: تلقّى الكرادلة في مناسبات سابقة أخباراً خارجية خلال الكونكلاف عبر مبعوثين يُمرّرون رسائل مكتوبة من خلال النوافذ الدوّارة المخصصة لتسليم الوجبات (استُعيض عنها الآن بخدمة داخلية مباشرة). لكن فكرة أن المجمع سيتلقى حدثاً خارجياً ضخماً ويُناقشه ويُصوّت على ضوئه في الوقت الفعلي، وهو لا يزال محاصراً - هذا يناقض الغرض الأساسي من الإغلاق.

أجواء التكتلات

يميل الفيلم إلى رسم انقسام أيديولوجي حاد بين الكرادلة الليبراليين والمحافظين، بمرشحين مُسمَّيين يمثلون كل معسكر. الكونكلاف الحقيقي أكثر فوضى من ذلك. يصوّت الكرادلة بدوافع لاهوتية وجغرافية وشخصية ولغوية في آنٍ واحد. الكرادلة الأفارقة والآسيويون لا يندرجون بالضرورة في ثنائية اليسار واليمين الأوروبية. التقسيم الثنائي في الفيلم هو تبسيط تيسيري، لا صورة دقيقة عن واقع انقسام المجمع.

الخاتمة (المنطقة الرمادية الكنسية)

هنا يبلغ كونكلاف ذروة استفزازيته، وهنا يشتد خلاف علماء القانون الكنسي. ما تكشفه الفيلم في مرحلته الأخيرة عن بابا الختام ممكن من الناحية التقنية الأضيق، لكنه سيُفجّر فوراً أزمة إجرائية جسيمة. شروط الانتخاب الصحيح في Universi Dominici Gregis صريحة، وستغدو إشكالية - وفق أغلب التفسيرات - فور أن تصبح الوقائع البيوغرافية للبابا الجديد معلومة للعموم. يتجاهل الفيلم هذا الأمر كأنه مسألة محسومة. وهو ليس كذلك. إنه النوع من الأسئلة الذي سيُنتج عقوداً من الأدبيات القانونية الكنسية.

حرية الكاردينال لورانس في التصرف

تمنح شخصية رالف فاينز، بوصفها عميداً، صلاحية تحقيقية مستقلة خلال الكونكلاف تتجاوز دوره الكنسي الفعلي. العميد يترأس الجلسات ويُدير الأقسام ويُشرف على الفرز. لا يملك يداً حرة في استجواب كرادلة آخرين حول فضائح أثناء فترة التصويت. يُعامل الفيلم العميد على أنه محقق داخلي. أما العمداء الحقيقيون فيديرون الإجراء دون توجيه تحقيق.

ما أصابه الفيلم تحديداً دون أن يلحظه أحد

ثمة تفاصيل أصابها كونكلاف تفوت حتى المراقبين المخضرمين للفاتيكان. الكرادلة الذين تجاوزوا الثمانين لا يحق لهم التصويت، لكن يجوز لهم حضور الاجتماعات العامة قبل انعقاد الكونكلاف، ويُصوّر الفيلم هذا التمييز بشكل صحيح. تُقام القداس اليومية الوحيدة خلال الكونكلاف في كنيسة بولينا لا في سيستين، والفيلم يُصوّر ذلك الموضع بدقة. يتضمن قسم اللاتيني عبارة contra quamlibet saecularem potestatem، أي التعهد بمقاومة الضغط الدنيوي، ويُوردها الفيلم. هذه تفاصيل صغيرة، لكنها النوع الذي لا تحصل عليه إلا بقراءة الدستور الفعلي.

درجة الدقة التاريخية: 8 من 10

كونكلاف من أكثر الدرامات الفاتيكانية دقةً إجرائية على الإطلاق. يتعامل مع القواعد الحقيقية بوصفها مصدراً للتوتر الدرامي لا عقبات يتجاهلها، ويجعل أحداثه تنعطف على ذات السرية والطقوس وحساب أغلبية الثلثين الحاكمة للكونكلاف الحقيقي. الدراما خيالية، لكن المبنى والكلمات وأوراق الاقتراع والدخان حقيقية.

ما أصابه الفيلم أكثر من غيره: البنية الإجرائية للكونكلاف الحديث، من تدمير الخاتم إلى كيمياء الدخان. إن كنت تريد فهماً عملياً لكيفية انتخاب البابا فعلاً، فهذا هو أفضل درس مُمثَّل متاح.

ما أخطأ فيه أكثر من غيره: هشاشة حصار الإغلاق، وسرعة تصاعد الفضائح في منتصف التصويت، والأناقة الكنسية الزائفة في خاتمته.

خلاصة القول: كونكلاف يأخذ أسرع الانتخابات في العالم وأكثرها سرية ويعرضها بدقة تفوق ما كان أغلب المشاهدين يتوقعون. يلوي قواعده حين يلزمه ذلك لسرد قصته، لكن العظام حقيقية. في المرة القادمة التي ترى فيها الدخان الأبيض يتصاعد فوق كنيسة سيستين، سيكون هذا الفيلم قد أعدّك لذلك أفضل من أي تعليق تلفزيوني تقريباً.

لمزيد من المعلومات عن العالم الذي شكّل قوة الفاتيكان، راجع دليل القسطنطينية البيزنطية في عام 540 والبندقية في العصور الوسطى عام 1300.