
आओटेआरोआ, 1350 के लिए एक टाइम ट्रैवलर गाइड
आओटेआरोआ 1350 सर्वाइवल गाइड: पृथ्वी के आखिरी बड़े भूभाग को बसाने वाले पॉलिनेशियाई यात्रियों के बारे में क्या पहनें, क्या खाएं, और क्या समझें, साथ ही मोआ शिकार और शुरुआती कुमारा बागानों की जानकारी।
अपनी डायल 1350 के आसपास आओटेआरोआ पर सेट करें, एक ऐसी भूमि जिसे आज आमतौर पर न्यूज़ीलैंड के नाम से जाना जाता है। यह मानव इतिहास की महान सीमाओं में से एक है: पृथ्वी का आखिरी बड़ा भूभाग जहां लोग बसे, जहां आपकी यात्रा से केवल कुछ पीढ़ियां पहले पॉलिनेशियाई नाविक पहुंचे थे, जिन्होंने बिना किसी नक्शे, बिना कम्पास, और सिर्फ तारों, धाराओं और पक्षियों के सहारे दोहरे पतवार वाली नौकाओं में खुले समुद्र को पार किया था।
पहुंचने पर आपको जो मिलेगा वह कोई संपूर्ण सभ्यता नहीं बल्कि एक ऐसी सभ्यता है जो अभी भी सक्रिय रूप से यह पता लगा रही है कि एक वाकई नए वातावरण में कैसे रहा जाए: अजीब विशाल पक्षी जिनका शिकार किसी के भी पूर्वजों ने पहले कभी नहीं किया, अधिकांश बसने वालों के मूल उष्णकटिबंधीय द्वीपों से कहीं अधिक ठंडी और अस्थिर जलवायु, और प्रत्यारोपित पॉलिनेशियाई फसलों के बागान जो स्थानीय मिट्टी और मौसमों के साथ कभी-कभार ही तालमेल बिठा पाते हैं।
जानें कि आप किस तरह की जगह में प्रवेश कर रहे हैं
जिन लोगों से आप मिलेंगे वे पॉलिनेशियाई नाविकों के वंशज हैं जो, वर्तमान सर्वोत्तम पुरातात्विक अनुमानों के अनुसार, 1200 के दशक के आसपास कभी पहुंचे थे, जिससे 1350 यहां मानव बसावट की कहानी में अभी भी अपेक्षाकृत शुरुआती दौर में आता है। समुदाय छोटे हैं, तटों, नदी मुहानों, और भरोसेमंद खाद्य संसाधनों वाले इलाकों में केंद्रित हैं, और साझा वंशावली, चालू नौकायन ज्ञान, तथा मूल्यवान पत्थर, विशेष रूप से ग्रीनस्टोन और ऑब्सीडियन, के व्यापार से एक-दूसरे से जुड़े हैं, जिन्हें हासिल करने या व्यापार करने के लिए कुछ समुदाय काफी दूरी तय करते हैं।
यह अभी वह घनी किलेबंद, गहन खेती वाला परिदृश्य नहीं है जिसे बाद के आगंतुक माओरी समाज से जोड़ेंगे। बड़ी रक्षात्मक पा बस्तियां कुछ क्षेत्रों में अभी दिखनी शुरू ही हुई हैं और अगली एक सदी या उससे अधिक समय तक व्यापक नहीं होंगी। इसके बजाय आप जो देख रहे हैं वह एक पहला, अधिक खोजी चरण है: लोग एक अपरिचित देश का नक्शा बना रहे हैं, यह पता लगा रहे हैं कि उनकी पारंपरिक फसलों और तकनीकों में से कौन सी ठंडी जलवायु में काम करती हैं और कौन सी नहीं, और विशाल मोआ जैसे संसाधनों के साथ तेज़ी से तालमेल बिठा रहे हैं, जो कहीं और मौजूद नहीं जहां उनके पूर्वज कभी गए थे।
अपेक्षा से अधिक ठंडी जलवायु के लिए कपड़े पहनें
यदि पॉलिनेशिया की आपकी मानसिक छवि हल्के उष्णकटिबंधीय पहनावे की है, तो उसे तुरंत बदल लें। आओटेआरोआ की जलवायु, विशेष रूप से दक्षिणी द्वीप और भीतरी इलाकों में, अधिकांश नाविकों द्वारा छोड़े गए उष्णकटिबंधीय प्रशांत मातृभूमि की तुलना में काफी ठंडी है, और यहां का पहनावा इसी को दर्शाता है।
देखने और पहनने की अपेक्षा रखें:
- स्थानीय फ्लैक्स रेशे से बुने गए वस्त्र, जिन्हें मेहनत भरी छीलने, खुरचने और मुलायम बनाने की प्रक्रिया से तैयार किया जाता है
- गर्माहट के लिए परतदार लबादे, जो समुदायों के ठंडी जलवायु के अनुकूल ढलने के साथ एक तेज़ी से महत्वपूर्ण होता स्थानीय नवाचार है
- कुरी, यानी मूल नाविकों द्वारा लाए गए कुत्तों, तक पहुंच रखने वाले लोगों में कुत्ते की खाल, या कभी-कभी कुत्ते के बालों से सजी किनारी और लबादे
- बाद के मानकों की तुलना में न्यूनतम आभूषण, क्योंकि बाद की माओरी संस्कृति की विस्तृत पंख और नक्काशीदार आभूषण परंपराएं अभी विकसित हो रही हैं
चमकीले, स्पष्ट रूप से विदेशी कपड़ों में मत जाइए। अपरिचित कपड़े में एक अजनबी ठीक उसी तरह की छानबीन को आमंत्रित करता है जिससे आप बचना चाहते हैं। प्राकृतिक, बिना रंगे रंगों में फ्लैक्स से बुने वस्त्र आपको घुलने-मिलने में कहीं बेहतर मदद करेंगे।
भोजन: मोआ, मछली, और एक अनिश्चित बागान
1350 में भोजन दो चीज़ों पर निर्भर करता है: वह जो नाविक अपने साथ लाए, और वह जिसका शिकार करना, इकट्ठा करना और पकड़ना उन्होंने इस नई भूमि में सीखा है। ऐसे आहार की अपेक्षा रखें जो इन पर आधारित हो:
- मोआ, आओटेआरोआ के विशिष्ट बड़े उड़ान-रहित पक्षी, जिनका इस काल में बड़ी संख्या में शिकार किया जाता है, एक ऐसा संसाधन जो टिकेगा नहीं, क्योंकि लगातार शिकार के दबाव में मोआ की आबादी पहले से घट रही है और अगली कुछ सदियों में पूरी तरह खत्म हो जाएगी
- मछली और शंख-सीपी, जो तटों के किनारे प्रचुर मात्रा में मिलते हैं और उस तरह से भरोसेमंद मुख्य आहार हैं जैसा आयातित फसलें अभी नहीं हैं
- फर्न की जड़, एक स्टार्चयुक्त, पेट भरने वाला जंगली भोजन जिसे प्रसंस्करण की ज़रूरत होती है लेकिन जो देश के अधिकांश हिस्से में भरोसे के साथ उगता है
- कुमारा, उष्णकटिबंधीय पॉलिनेशिया से लाया गया शकरकंद, जो गर्म उत्तरी इलाकों में सफलतापूर्वक उगाया जाता है लेकिन दक्षिण की ओर संघर्ष करता है या पूरी तरह विफल हो जाता है, जहां उगने का मौसम बहुत छोटा और मिट्टी बहुत ठंडी होती है
यदि आपको भोजन की पेशकश की जाए, तो उसे विनम्रता से स्वीकार करें और मात्रा तथा तौर-तरीकों में अपने मेज़बानों का अनुसरण करें। किसी भी छोटे, संसाधन-सजग समुदाय में सीधे तौर पर आतिथ्य ठुकराना दोस्ती बनाने का बुरा तरीका है।
सामाजिक रीति-रिवाज और यहां क्या मायने रखता है
इस काल में समुदाय रिश्तेदारी, नामित पूर्वजों और नौकायन नौकाओं से साझा वंश, और शिकार, मछली पकड़ने व बागवानी में व्यावहारिक सहयोग के इर्द-गिर्द संगठित हैं। शिष्टाचार के कुछ बिंदु आपके काम आएंगे:
- बुज़ुर्गों और किसी समूह में स्पष्ट अधिकार के साथ बोलने वाले किसी भी व्यक्ति के प्रति दिखाई देने वाला सम्मान दिखाएं
- पवित्र या प्रतिबंधित स्थानों और वस्तुओं के आसपास किसी भी चीज़ को स्वतंत्र रूप से छूने या पास जाने के बजाय स्थानीय प्रोटोकॉल का पालन करें; तापू की अवधारणा, यानी पवित्र प्रतिबंध की एक अवस्था, इस शुरुआती काल में भी रोज़मर्रा के व्यवहार के एक बड़े हिस्से को नियंत्रित करती है
- जब पेशकश की जाए तो आतिथ्य स्वीकार करें, और जहां उचित रूप से संभव हो, बदले में कुछ दें
- बिना निमंत्रण किसी और के मूल्यवान पत्थर के औज़ारों, आभूषणों, या हथियारों को लापरवाही से न छुएं
मौखिक परंपरा और वंशावली का सामाजिक महत्व बहुत अधिक है। झूठे वंश, नौकायन मार्गों के झूठे ज्ञान, या औज़ारों और हथियारों में झूठे कौशल का दावा न करें। भरोसे और ज्ञात वंश पर बने एक छोटे समुदाय में, कोई गढ़ा हुआ दावा जल्दी उजागर हो जाएगा और आपने जो भी सद्भावना बनाई है वह गंवा देंगे।
खतरे जिन्हें गंभीरता से लें
अलगाव इस गंतव्य का सबसे बड़ा खतरा है। यदि कुछ गलत हो जाए तो सहारा लेने के लिए कोई बड़ा क्षेत्रीय नेटवर्क नहीं है, कोई पास का शहर नहीं, कोई निश्चित समय पर आने-जाने वाला व्यापारिक जहाज़ नहीं। इस गाइड की सूची में लगभग किसी भी अन्य काल की तुलना में यहां चोट, मौसम की मार, और सामान्य दुर्भाग्य कहीं अधिक भारी पड़ते हैं।
प्राकृतिक वातावरण खुद में वास्तविक खतरे रखता है: उत्तरी द्वीप के कुछ हिस्सों में ज्वालामुखीय गतिविधि, गर्मियों में भी अप्रत्याशित मौसम, और ऐसा भूभाग जो अक्सर खड़ी ढलानों वाला, घने जंगलों से भरा, और अपेक्षाकृत हाल में आए और अभी भी इसके मिज़ाज को समझने वाले लोगों के लिए भी अपरिचित है। मोआ, उड़ान-रहित और शिकारी न होने के बावजूद, बड़े होते हैं और यदि घेर लिए जाएं या चौंका दिए जाएं तो ज़ोरदार लात मार सकते हैं, यह याद रखने लायक बात है यदि आप किसी को देखने के लिए इतना पास जाएं।
इतिहास के इस पल के अवश्य देखने लायक पहलू
एक मोआ शिकार। यदि आप सम्मानजनक दूरी से एक शिकार देख सकें, तो यह मौका ज़रूर लें। आप ऐसे पक्षी की प्रजाति का शिकार होते देख रहे हैं जो भविष्य के किसी आगंतुक को देखने के लिए मौजूद नहीं रहेगी, और वह भी उन तकनीकों से जो खासतौर पर एक ऐसे जीव के लिए ढाली गई हैं जिससे उनके किसी भी पॉलिनेशियाई पूर्वज का कभी सामना नहीं हुआ था।
बनती हुई या इस्तेमाल होती एक वाका। वे नौकायन नौकाएं जो लोगों को यहां लाईं, और मछली पकड़ने और तट के किनारे यात्रा के लिए इस्तेमाल होने वाली तटीय नौकाएं, बिना किसी धातु के औज़ार के बनी समुद्री इंजीनियरिंग की एक असाधारण परंपरा का प्रतिनिधित्व करती हैं।
एक कुमारा बागान। बागवानों को, कभी-कभी प्रयोग और वास्तविक असफलता के ज़रिए, यह पता लगाते देखना कि कौन सी तकनीकें एक उष्णकटिबंधीय फसल को ठंडे उगने के मौसम से सफलतापूर्वक निकाल ले जाती हैं, एक ऐसी सभ्यता में एक दुर्लभ झलक है जो वास्तविक समय में अपने विरासत में मिले ज्ञान को एक वाकई नए वातावरण के अनुकूल सक्रिय रूप से ढाल रही है।
काम में लाया जाता या व्यापार होता ग्रीनस्टोन या ऑब्सीडियन। इन पत्थरों को दी जाने वाली अहमियत, और इन्हें हासिल करने के लिए लोग जितनी दूरी तय करते हैं, यह बहुत कुछ बताता है कि कुछ ही पीढ़ियों पहले बसे परिदृश्य में व्यापार नेटवर्क कितनी तेज़ी से बन गए हैं।
किसी भी परिस्थिति में क्या न करें
ऐसा न करें:
- बिना स्पष्ट निमंत्रण के पवित्र या अलग दिखने वाली किसी भी चीज़ को न छुएं और न ही उसके पास जाएं
- ऐसे कौशल, वंश, या ज्ञान का दावा न करें जो आपके पास नहीं है
- बिना किसी स्थानीय गाइड के अकेले अपरिचित भीतरी भूभाग में यात्रा न करें
- अपनी यात्रा के बाद की सदियों के बारे में कुछ भी न बताएं, जिसमें बाद के नाविकों का आगमन, मोआ का पतन, या अभी आने वाला किलेबंद पा युग शामिल है। जहां आप खड़े हैं वहां से इनमें से कुछ भी अभी मौजूद नहीं है, और इनके बारे में ज़ोर से अटकलें लगाना केवल आपके मेज़बानों को असहज करेगा
सबसे महत्वपूर्ण बात, याद रखें कि आप एक ऐसे समाज के शुरुआती अध्यायों को देख रहे हैं जो अभी भी यह पता लगा रहा है कि किसी ऐसी जगह कैसे रहा जाए जहां पहले कभी कोई इंसान नहीं रहा। इसे उस दुर्लभ सौभाग्य के रूप में देखें जो यह वास्तव में है, न कि घूरने लायक किसी कौतूहल के रूप में।
वह अनुभव जो आपको नहीं चूकना चाहिए
यदि 1350 के आओटेआरोआ में आपके पास केवल एक पल हो, तो उसे तट पर एक साफ शाम बनाएं, जब मछली पकड़ने की यात्रा से लौटती एक वाका को देखते हुए तटरेखा पर खाना पकाने की आग जल रही हो। कहीं भीतरी इलाके में, एक कुमारा बागान की देखभाल एक ऐसे उगने के मौसम के लिए की जा रही है जिसकी योजना किसी के भी पूर्वजों को कभी नहीं बनानी पड़ी। पूरा दृश्य एक ऐसी सभ्यता है जो एक बिल्कुल नई भूमि में एक-एक करके मोआ शिकार और बागान के मौसम के साथ अपना पहला अध्याय अभी भी लिख रही है।
भविष्य के बारे में अपने सवाल अपने तक ही रखें, तापू का सम्मान करें बिना इसे पूरी तरह समझाए जाने की ज़रूरत के, और ध्यान से देखें। इस सूची में बहुत कम गंतव्य लोगों को पहली बार एक अपरिचित दुनिया से मिलते देखने का इतना स्पष्ट नज़ारा देते हैं।
एक बिल्कुल नए द्वीपीय वातावरण में विरासत में मिली परंपराओं को ढालते एक और समाज के लिए, हमारी टॉल्टेक तूला, 1100 की गाइड देखें। एक ऐसी संस्कृति के लिए जिसकी सैन्य और सामाजिक संरचनाएं जीवित स्मृति में ही पूरे क्षेत्र को नया आकार दे रही थीं, हमारी ज़ूलू साम्राज्य, 1820 की गाइड देखें।
त्वरित उत्तर
इस विषय से जुड़े सामान्य सवाल
आओटेआरोआ में लोग सबसे पहले कब बसे?
पुरातात्विक और वंशावली संबंधी प्रमाण बताते हैं कि पॉलिनेशियाई नाविक 13वीं सदी के आसपास आओटेआरोआ, जिसे अब न्यूज़ीलैंड कहा जाता है, में स्थायी रूप से बसे, जिससे यह पृथ्वी के आखिरी बड़े भूभागों में से एक बना जहां स्थायी रूप से मानव बसावट हुई। 1350 तक, जनसंख्या अभी भी शुरुआती तटीय और नदी किनारे की बस्तियों में केंद्रित है, जो केवल कुछ पीढ़ियों पुरानी हैं।
इस काल में शुरुआती माओरी समुदाय क्या खाते थे?
आहार मुख्य रूप से मोआ और अन्य स्थानीय पक्षियों, मछली और शंख-सीपी, फर्न की जड़, और कुमारा (एक पॉलिनेशियाई शकरकंद) पर केंद्रित था, जिसे इस काल में केवल उत्तरी द्वीप के गर्म हिस्सों में ही सफलतापूर्वक उगाया जा सकता था, क्योंकि दक्षिणी द्वीप की ठंडी जलवायु नाविकों के साथ लाई गई उष्णकटिबंधीय फसलों को सीमित कर देती थी।
क्या 1350 तक पा किलेबंदी बन चुकी थी?
व्यापक रूप से नहीं। बड़े, भारी किलेबंद पा बस्तियां लगभग 15वीं सदी से आगे व्यापक हुईं। 1350 में, कुछ इलाकों में रक्षात्मक मिट्टी के काम अभी शुरू ही हो रहे हैं, और अधिकांश समुदाय अभी भी छोटी, कम किलेबंद तटीय या नदी किनारे की बस्तियों में रहते हैं।
क्या 1350 में आओटेआरोआ जाना सुरक्षित है?
शारीरिक रूप से, हां, यदि आप स्थानीय रीति-रिवाजों का सम्मान करें और खुद को ज़्यादा उजागर न करें। बड़े खतरे व्यावहारिक हैं: अत्यधिक अलगाव, बड़े उड़ान-रहित पक्षियों और ज्वालामुखीय गतिविधि जैसे वास्तविक खतरों वाला अपरिचित परिदृश्य, और यदि कुछ गलत हो जाए तो मदद बुलाने के किसी भी तरीके का पूर्ण अभाव।
वहाँ जी चुके किसी शख्स की सलाह चाहिए?
उन लोगों से सीधे अनुभव जानें जो इतिहास के इन पलों में असल में जीए थे।
खुद उनसे पूछें

