समय यात्री की ज़ैपोटेक मोंटे अल्बान, 300 ईस्वी की मार्गदर्शिका

मोंटे अल्बान तक कोई क्रमिक दृष्टिकोण नहीं है। यह शहर घाटी के फर्श से ही अपनी उपस्थिति घोषित करता है, मंदिर के चबूतरों का एक अंधकारमय समूह ओहाका की मिलती हुई घाटियों के ऊपर एक समतल पहाड़ी की चोटी पर सवार, जैसे एक हरे समुद्र के ऊपर किसी जहाज़ का अगला भाग। आप एक तटस्थ पर्यवेक्षक के रूप में नहीं पहुँच सकते। ज़ैपोटेक ने अपनी राजधानी समुद्र तल से 1,800 मीटर ऊपर विशेष रूप से इसलिए बनाई क्योंकि इसके पास बिना नज़र में आए पहुँचा नहीं जा सकता था।

300 ईस्वी तक, यह शहर छह शताब्दियों से क्षेत्र की प्रमुख राजनीतिक शक्ति रहा है। इसकी जनसंख्या 20,000 से 25,000 के बीच कहीं है, जो इसे उत्तरी अमेरिका की किसी भी बस्ती से बड़ा बनाती है और उत्तर में तेओतीहुआकान के प्रारंभिक चरणों के समकालीन है, जिसके साथ ज़ैपोटेक एक सावधान और लाभदायक व्यापारिक संबंध बनाए रखते हैं। पहाड़ी पर बसा यह शहर पूरी ओहाका घाटी को नियंत्रित करता है, दर्जनों अधीनस्थ समुदायों से कर वसूलता है, और पश्चिमी गोलार्ध की सबसे पुरानी लेखन प्रणालियों में से एक चलाता है।

आप किसी सरदारी या गाँव समूह में नहीं हैं। आप एक राज्य में हैं।

वहाँ पहुँचना और आपको क्या मिलेगा

घाटी के फर्श से चढ़ाई वैकल्पिक नहीं है। मोंटे अल्बान घाटी के फर्श पर नहीं है। यह उसके ऊपर है, आसपास के कृषि समुदायों से घिसे हुए मिट्टी के रास्तों से जुड़ा है जिन्हें ज़ैपोटेक बिल्कुल इसी उद्देश्य के लिए बनाए रखते हैं: कर, श्रमिकों, और सामान की ऊपर की ओर आवाजाही, और शहर की ऊँचाई की प्रतिष्ठा का प्रतीकात्मक रूप से नीचे की ओर दबाव।

एक घंटे की तीव्र पैदल यात्रा की योजना बनाएँ। रास्ता ठोस मिट्टी का है, कभी-कभी अधिक ढलान वाले हिस्सों पर सीढ़ियों में काटा गया है। ऊपर की हवा घाटी की तुलना में सूखी और मामूली रूप से ठंडी है। जब आप पहुँचेंगे, तो आप बाहरी छत की दीवारों के एक अंतराल से गुज़रेंगे और अचानक आपके सामने ग्रान प्लाज़ा के अलावा कुछ नहीं होगा, 300 मीटर लंबा और 150 मीटर चौड़ा, एक समतल अनुष्ठानिक स्थान जो पिरामिड जैसे चबूतरों से घिरा है, इतनी जानबूझकर क्षितिज के साथ संरेखित कि वे शहर और ब्रह्मांड के बीच संबंध के बारे में एक कथन के रूप में पढ़े जाते हैं।

वह कथन जानबूझकर है। इसे सजावट मत समझिए।

पहनावा और आवरण कहानी

जब तक आप अभी निर्णय नहीं लेते, आप तुरंत ध्यान खींचने वाले बन जाएँगे। 300 ईस्वी के ज़ैपोटेक सूती कपड़े पहनते हैं, जो स्थानीय रूप से बुने गए या व्यापार से प्राप्त होते हैं। पुरुष एक लंगोटी पहनते हैं जिसे बाद की शब्दावली में मैक्स्लातल कहा जाता है, कभी-कभी कंधों पर सूती केप के साथ। महिलाएँ सूती हुइपिल ब्लाउज़ के साथ लंबी लपेटी हुई स्कर्ट पहनती हैं। दोनों लिंग नंगे पैर रहते हैं या चमड़े या बुने हुए रेशे की साधारण चप्पलें पहनते हैं।

आप क्या नहीं पहन सकते: कुछ भी सिंथेटिक, जेब वाली कोई चीज़, बटन या धातु के फास्टनर वाली कोई चीज़। आपकी अपनी सदी की कोई भी चीज़ यहाँ काम नहीं करती। बुनाई सादी है: आम लोगों के लिए प्राकृतिक सफेद और भूरे रंगों में बिना रंगी सूती, कुलीनों और पुरोहितों के लिए अधिक समृद्ध रंग और अधिक जटिल पैटर्न।

यदि आप शास्त्रीय ज़ैपोटेक नहीं बोलते हैं, तो आपका सबसे अच्छा आवरण तेओतीहुआकान से या तटीय समुदायों में से किसी एक से आए व्यापारी के रूप में खुद को पेश करना है। ज़ैपोटेक का बाहरी लोगों के साथ नियमित संपर्क है और वे स्थानीय भाषा न बोलने वाले लोगों से निपटने के अनुभवी हैं। बाज़ार में रहें, यदि आपके पास व्यापार करने के लिए कुछ है तो अपने व्यापार करें, और बिना किसी अनुरक्षण के ग्रान प्लाज़ा के केंद्रीय अनुष्ठानिक क्षेत्रों में प्रवेश करने का प्रयास न करें।

बिना सूचना के मंदिर में प्रवेश करना ऐसी गलती नहीं है जो आप दो बार करते हैं।

ग्रान प्लाज़ा और क्या न छुएँ

ग्रान प्लाज़ा एक केंद्रीय अक्ष के चारों ओर व्यवस्थित है, जिसमें उत्तर और दक्षिण के छोर पर प्रमुख चबूतरा-पिरामिड चिह्नित हैं और पूर्व तथा पश्चिम को परिभाषित करने वाली अतिरिक्त संरचनाएँ हैं। बड़े पिरामिडों में उनके सामने की तरफ सीढ़ियाँ हैं। पुरोहित और अनुष्ठानिक विशेषज्ञ नियमित अंतराल पर होने वाले समारोहों के हिस्से के रूप में इन सीढ़ियों पर चढ़ते-उतरते हैं जो ज़ैपोटेक कैलेंडर से जुड़े हैं जिन्हें आप देखेंगे।

बिल्डिंग जे, प्लाज़ा के केंद्र में एक पाँच-भुजाओं वाली संरचना जो बाकी सब चीज़ों से 45 डिग्री के कोण पर उन्मुख है, का उपयोग खगोलीय अवलोकन के लिए किया जाता है। इसकी सुरंगें और खुले हिस्से विशिष्ट तारों के उदय और क्षितिज पर विशेष बिंदुओं पर सूर्य की गति के साथ संरेखित हैं। खगोलशास्त्री, या अधिक सटीक रूप से पुरोहित-खगोलशास्त्री जिनकी भूमिका दोनों कार्यों को जोड़ती है, यहाँ समय बिताते हैं। आप बाहरी हिस्सा देख सकते हैं। बिना बुलाए प्रवेश नहीं करना चाहिए।

पूरे स्थल की दीवारों और चबूतरों में स्थापित पुरानी नक्काशी वाले डांज़ांतेस पैनल, असामान्य मुद्राओं में मानव आकृतियाँ दिखाते हैं: अंग फैले हुए, आँखें बंद, कभी-कभी कमर या छाती पर रक्त-स्क्रॉल प्रतीकों के साथ। इनकी व्याख्या बलि पीड़ितों, मारे गए बंदी नेताओं, तैराकों, या शासकों के रूप में की गई है। ज़ैपोटेक उन्हें नर्तक नहीं कहते; वह नाम बहुत बाद में आया। वे जो भी हों, उन्हें उन पवित्र वस्तुओं के रूप में व्यवहार करें जो वे हैं। न छुएँ।

भोजन और पानी

मोंटे अल्बान के नीचे की घाटी में मक्का, स्क्वाश, सेम, और मिर्च मिर्च उगती है। 300 ईस्वी के ओहाका में मक्का पहले से ही एक परिष्कृत खेती वाली फसल है, जो अपने जंगली पूर्वज से बहुत दूर है, पत्थर के मेटेट्स पर पीसकर मासा बनाया जाता है और टॉर्टिला या तमाले के रूप में पकाया जाता है। बाज़ार के स्टॉल से तमाले खाना सुरक्षित है। टॉर्टिला लकड़ी की आग पर मिट्टी के कोमाल पर पकाए जाते हैं और गर्म होंगे।

शहर के पास की धाराओं का पानी बिना उबाले न पिएँ। घाटी की धाराओं का उपयोग कई उद्देश्यों के लिए किया जाता है और दूषित पानी और बीमारी के बीच संबंध यहाँ अभी समझा नहीं गया है, हालाँकि ज़ैपोटेक चिकित्सकों के पास आंत्र शिकायतों के लिए स्थानीय पौधों के उपचारों का प्रभावी ज्ञान है।

चॉकलेट उपलब्ध है, हालाँकि यह मुख्यतः अभिजात वर्ग द्वारा और अनुष्ठानिक संदर्भों में खाई जाने वाली एक विलासिता है। यदि कोई आपको पिसे हुए काकाओ को पानी और मिर्च के साथ मिलाकर बनाया गया पेय पेश करता है, तो इसे स्वीकार करें। आतिथ्य को ठुकराना एक महत्वपूर्ण सामाजिक गलती है।

एगेव हर जगह है। मैगुए का रस, जो किण्वित होकर आगे चलकर पुल्के कहलाएगा, व्यापक रूप से पिया जाता है। 300 ईस्वी में यह एक साधारण पेय की बजाय एक अनुष्ठानिक और सामाजिक पेय है, और इसका सेवन संदर्भ द्वारा नियंत्रित है। कौन क्या पी रहा है, और कब, इस पर ध्यान दें।

गेंद का मैदान

पहाड़ी की तलहटी में, ग्रान प्लाज़ा से एक रास्ते द्वारा पहुँचा जाता है, गेंद का मैदान मेसोअमेरिका के सबसे पुराने मैदानों में से एक है। यहाँ खेला जाने वाला खेल एक ठोस रबर की गेंद का उपयोग करता है, जिसका वज़न कई किलोग्राम होता है। खिलाड़ी अपने हाथों की बजाय अपने कूल्हों, घुटनों, और कोहनियों का उपयोग करते हैं। इस खेल के क्षेत्र और काल के अनुसार अलग-अलग अनुष्ठानिक संबंध हैं, लेकिन 300 ईस्वी के मोंटे अल्बान में यह अनुष्ठानिक कैलेंडर और शासक वंशों के बीच राजनीतिक संबंधों के प्रदर्शन से जुड़ा है।

देखना अनुमति प्राप्त और आम है। बिना निमंत्रण के भाग लेना नहीं है।

गेंद का खेल पूरे मेसोअमेरिका में एक परिभाषित परंपरा थी। इन शहरों ने अनुष्ठान और वाणिज्य को एक साथ कैसे व्यवस्थित किया, इसकी झलक के लिए, 1521 के एज़्टेक त्लातेलोल्को की हमारी मार्गदर्शिका एक सहस्राब्दी बाद उसी क्षेत्र को कवर करती है, और कुज़्को में इंका राजधानी एक समानांतर एंडियन परंपरा दिखाती है।

कैलेंडर और अपनी यात्रा का समय तय करना

ज़ैपोटेक एक साथ दो परस्पर जुड़े कैलेंडर चलाते हैं: यज़ा नामक एक 365-दिवसीय सौर कैलेंडर, और पिये नामक एक 260-दिवसीय अनुष्ठानिक कैलेंडर। इन दो चक्रों का प्रतिच्छेदन एक 52-वर्षीय कैलेंडर राउंड उत्पन्न करता है, जिसे ज़ैपोटेक अपने मेसोअमेरिकी पड़ोसियों के साथ (हालाँकि समान रूप से नहीं) वैचारिक रूप से साझा करते हैं। अनुष्ठानिक कैलेंडर के कुछ दिन शुभ होते हैं; अन्य यात्रा, वाणिज्य, या किसी भी संख्या की गतिविधियों के लिए अशुभ होते हैं।

आप बिना कैलेंडर जानने वाले किसी व्यक्ति से परामर्श किए यह आसानी से निर्धारित नहीं कर सकते कि आप किस प्रकार के दिन पहुँचे हैं, और ऐसे लोग विशेषज्ञ होते हैं। यदि आप देखें कि बाज़ार में सामान्य गतिविधि रुक गई है, कि लोग घर के अंदर रह रहे हैं, या पुरोहित मंदिर के चबूतरों पर कुछ असामान्य कर रहे हैं, तो आप एक महत्वपूर्ण अनुष्ठानिक दिन पर पहुँचे हैं। शांत रहें, अवलोकन करें, और पेशेवरों को काम करने दें।

कब जाना है

आपको पता चल जाएगा कि आपका स्वागत कब समाप्त हो गया है। ज़ैपोटेक कोई अस्वागतयोग्य लोग नहीं हैं, लेकिन वे एक स्तरीकृत और पदानुक्रमित लोग हैं, और अजनबी जो अपनी समझी गई भूमिका से अधिक रुकते हैं वे उस तरह का ध्यान आकर्षित करते हैं जो बुरी तरह समाप्त होता है। यदि किसी प्राधिकार की स्थिति में कोई व्यक्ति, जो विस्तृत सिरस्त्राण, जेड आभूषणों, या इस साधारण तथ्य से पहचाना जाता है कि अन्य लोग उनका सम्मान कर रहे हैं, आपसे नुकीले प्रश्न पूछना शुरू करता है, तो पहाड़ी से नीचे जाने वाले रास्ते के बारे में सोचना शुरू करें।

नीचे उतरने में चढ़ाई का आधा समय लगता है। घाटी छोटे-छोटे गाँवों से भरी है जहाँ यात्री उस जांच को आकर्षित किए बिना आराम कर सकते हैं जो राजधानी की मांग है। बढ़ते मौसम में मिल्पा के खेत हरे होते हैं, और गोधूलि में ओहाका घाटी, पहाड़ी के आधे रास्ते से देखी गई, मोंटे अल्बान अभी भी ऊपर चमकता हुआ और नीचे के समुदायों की अग्नि-रोशनी जलती हुई, चढ़ाई, गर्मी, और वहाँ ऊपर होने के काफी जोखिम के लायक है। मोंटे अल्बान की समय यात्रा के लिए, जनवरी या फरवरी व्यावहारिक अवधि है, जब शुष्क मौसम रास्तों को खुला रखता है और ग्रान प्लाज़ा के समारोह एक अनुमानित कैलेंडर का पालन करते हैं।