
穿越指南:公元1300年的素可泰
公元1300年的素可泰,泰国第一个王国的黄金时代:带你穿行兰甘亨王统治下的莲花苞塔寺庙、开放集市和大象往来的街道。
兰甘亨王两年前去世了。他的儿子洛泰如今坐上王位,性格比父亲更为内敛,整个王国也感受到了这种变化。公元1300年的素可泰,已不再是兰甘亨王那块著名石碑铭文所描述的那个魅力中心——石碑上讲述的是一片鱼米丰饶的土地,商人可以自由通过城门而无需缴纳关卡税,国王本人则坐在宫殿外聆听普通百姓的诉苦。
但这依然是一座了不起的城市。寺庙保存完好,僧侣往来不息。集市里熙熙攘攘,交易着宋加洛陶瓷、丝绸,以及来自周边低地的干货。大象每天数次穿过主要街道。空气中弥漫着香火味、木烟味,还有那延伸至每一处地平线的平坦稻田的气息。只要你在伪装身份、着装和饮食上多加留心,这将是东南亚历史上最为平静祥和的一站之一。
首先,弄清你降落在哪里
素可泰坐落在如今泰国中北部的一片开阔河谷中,北面和西面群山环绕,南面和东面则是平坦的稻田。城市本身由三道同心护城河和土墙界定,围出一片大约三公里乘四公里的空间。外层护城河在旱季大多干涸,在季风月份则水量充盈。内墙沿线种有树木,并由四座朝向四个方位的主城门贯穿。
这座城市以王宫和主寺庙为中心布局。玛哈泰寺是这座皇家寺庙群中最主要的建筑:一座大型建筑群,中央矗立着较古老高棉风格的塔状主殿(prang),周围环绕着一簇簇采用莲花苞造型的小塔(chedi)——这是素可泰建筑师当时正在发展、逐渐形成自己独特风格的样式。这座塔从城市大部分地方都能看到,可以用它来辨明方向。
你的伪装身份应该是商人。公元1300年的素可泰接待着来自中国、占婆、吉打以及周边泰语诸邦的商贾。一个带着货物或中国港口引荐信抵达的外乡人不会引起任何怀疑。如果你不会说泰语,几句马来语加上自信的比划动作,能带你走得比你想象中更远——这座城市的国际贸易往来足够频繁,靠临场发挥沟通完全行得通。
抵达前先穿对衣服
一位从泰国湾或南海方向而来的商人,会穿一段未染色或浅染色的棉布缠在腰间,配一件宽松的棉质上衣和凉鞋。不要穿任何贴身的、无视热带气候常理的衣服。用棕榈叶编织的宽檐帽既得体又必不可少:泰国中部平原上午到傍晚的太阳都相当毒辣。
不要穿任何类似现代合成面料的衣服抵达。不要带背包、带轮行李箱,或任何带有明显金属扣件的东西。带一个编织篮或布包即可。首饰是可以接受的——黄铜和铜比黄金更合适,除非你想引来持续不断的关注。
女性:一段棉布缠绕胸部并垂至脚踝,进入宗教场所时要在肩上披一层轻薄的布。进入任何寺庙区域都要遮住头部——这是当地人对你的期待,而且这一点没有商量余地。
城内出行
素可泰的街道格局比较松散,围绕运河系统以及连接各城门的主干道展开。大多数人口居住在内墙之外、沿运河发展起来的村落中。内城则主要是宗教和行政空间。
以步行为主。牛车往来于村庄和集市之间。大象负责运送木材,在正式场合偶尔也会载客。国王的仪仗队使用穿过中心区的南北向主干道,仪仗经过时你应退到一旁并低头。
集市位于东城门外。晨市从黎明持续到上午中段。最有意思的商品是产自城北窑场的宋加洛陶瓷:一种独特的青绿釉色,施于宽边的盘子和带盖的罐子上——三百年后,这些器物将在爪哇和婆罗洲被作为珍贵古董挖掘出土。如果你身上带着更晚时期的钱币,中国的铜钱可以自由流通,大多数商人都能辨认并接受。
三处不容错过的地方
玛哈泰寺。 城市中心的主寺庙群依然活跃,对平民开放。僧侣不会反对一名外国商人在小塔之间的小径上行走。中央那座巨大的莲花苞式佛塔正由洛泰王的宫廷工匠进行修饰,公元1300年时它看起来还有些生涩,灰泥装饰比周围建筑要新。素可泰风格的坐佛像——安详、体态修长、顶部有火焰形突起——如今正大量制作,准备安放于全国各地寺庙的壁龛之中。
城北的宋加洛窑场。 从内墙向北走半天路程,就能抵达生产这一著名陶器的西萨查那莱窑场群。规模令人印象深刻:数十座窑炉,烟雾不绝,工人们在露天棚屋中踩制陶土、塑造器形。成品极为精美,如果你能直接与窑主议价,而不是通过市场中间商,价格会便宜不少。
夜间的水上巡游。 在按月相确定的重要佛教节日,僧侣们会乘坐小船沿内城运河举火巡游。这仪式安静而美丽。站在河岸观看即可,不要为了看得更清楚而涉入运河——它比看上去要深得多,而黄昏后河岸也十分湿滑。
饮食与用水
无论吃什么都要配米饭。这不是风格选择,而是这个经济体的产出和百姓的日常饮食本身。蒸米饭配烤鱼或鱼干、发酵虾酱、新鲜青草药和腌菜,是大多数居民的日常餐食。营养扎实,也比你在此地遇到的几乎所有其他食物都更安全。
有机会就喝椰子水,或者煮沸后存放在密封陶罐中的水。不要直接饮用运河里的水,也不要吃生长在死水中的贝类。这种气候下的热带肠道感染很严重,你可不想在有限的行程中,有三天时间动弹不得。
一种早期形态的发酵鱼露在这里已经广泛使用。所有食物都会带着这种味道。你要么很快适应,要么完全适应不了。
不该做的事
以下这份简短清单,列出了会让你此行结局惨淡的错误。
不要穿着鞋子进入任何寺庙区域。这一点没有商量余地,违反它要么被视为无知,要么被视为不敬——后一种情况可能让你被逮捕并送到城市法官面前。
不要触碰任何僧侣。不是无意中,不是不小心,也不是擦身而过。僧侣与俗人之间禁止肢体接触的规矩被严格遵守,无论你是否理解这条规矩,它都同样适用于你。
不要讨论王位继承问题。洛泰刚刚在父亲去世后登基,围绕这次权力交接的政治局势尚未完全稳定。宫廷中挤满了野心勃勃的异母兄弟和叔伯,洛泰的官员们十分警惕。这不是你应该在集市上与陌生人谈论的话题。
天黑后不要独自走出城墙之外。城郊人烟稀少,没有可靠的照明,一旦出事也没有立即可求助的对象。按这个地区的标准,素可泰是和平的,但"和平"与"凌晨两点安全"是两码事。
不要以为集市附近干活的大象是可以随意接近的。它们是训练有素的动物,有专门的驯象人负责照看,对访客试图与其照管的大象互动毫无兴趣。
你将带走的印象
公元1300年素可泰给人最持久的印象,是一个尚未决定要变得防御性的文明。兰甘亨王留下的那块石碑铭文,描述的是一个城门敞开、河中可自由捕鱼、国王公正裁断的世界。1300年的这座城市,在那位国王去世两年后,依然带着那种氛围。它并不天真——集市是商业化的,宫廷是精于算计的,周边地区也有各自野心勃勃的竞争政权。但街道上有一种从容感,一种城市存在的目的就是让居民安居乐业、礼佛信仰的意味,这在中世纪的世界里并非普遍存在。
清晨热气中矗立的莲花苞式佛塔,从寺院庭院飘来的香火味,集市上陶轮转动的咔嗒声,北路上一头劳作大象远处的低吼——这些都是些小事。但在1300年,它们加起来,构成了这趟旅程的价值所在。
轻装上路。得体着装。第一天自带饮用水。而且千万别错过夜间巡游。运河上的火光是一幅始终被"美丽"这个词试图形容,却又永远无法真正说尽的景象。
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快速解答
关于本话题的常见问题
素可泰是什么?
素可泰是泰国第一个主要王国的都城,该王国在13世纪中叶、泰语民族摆脱高棉统治后建立。在兰甘亨王统治的鼎盛时期——大约公元1279年至1298年在位——素可泰控制着如今泰国中北部的大片领土,以佛教寺庙、独特的艺术风格以及新发明的泰文字而闻名。
素可泰的人们说什么语言?
当地居民使用泰语族的早期语言,大约从公元1283年起以据传由兰甘亨王本人创制的字母书写。这套文字刻在一块著名的石碑上——如今收藏于曼谷国立博物馆——源自更早的高棉文和孟文书写系统,但经过调整以适应泰语的语音。高棉文则继续被用于行政和宗教场合。
素可泰信奉什么宗教?
源自斯里兰卡的上座部佛教是主导宗教,也是素可泰国家的思想根基。国王被视为僧伽(僧侣团体)的护持者,整座城市的景观也由寺庙建筑群所定义。承袭自更早高棉时期的婆罗门教仪式,则与佛教一同保留在宫廷礼仪之中。
如今素可泰古城是否得到保存?
古城遗迹如今作为素可泰历史公园保存下来,是泰国素可泰府的联合国教科文组织世界遗产。公园占地约70平方公里,内有190余处寺庙遗址。最著名的建筑是玛哈泰寺——位于城市中心的皇家寺庙。


